Apocalisse 2:8-11 “8 «All’angelo della chiesa di Smirne scrivi:
Queste cose dice il primo e l’ultimo, che fu morto e tornò in vita:
9 “Io conosco la tua tribolazione, la tua povertà (tuttavia sei ricco) e le calunnie lanciate da quelli che dicono di essere Giudei e non lo sono, ma sono una sinagoga di Satana. 10 Non temere quello che avrai da soffrire; ecco, il diavolo sta per cacciare alcuni di voi in prigione, per mettervi alla prova, e avrete una tribolazione per dieci giorni. Sii fedele fino alla morte e io ti darò la corona della vita.
11 Chi ha orecchi ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese. Chi vince non sarà colpito dalla morte seconda”.
Gesù si presenta come primo e ultimo. Lui è Eterno. ISAIA 48:12 “Ascoltami, Giacobbe,
e tu, Israele, che io ho chiamato.
Io sono; io sono il primo
e sono pure l’ultimo.”
Nessuno è stato prima di Lui e nessuno sarà dopo di Lui.
Che fu morto e tornò in vita. Gesù ha vissuto il peggio della vita: dolore fisico e emotivo, croce, diavolo, peccato e morte. Ti sembra poco? Questa è maestà, regalità, grandezza infinita.
Sii fedele fino alla morte e io ti darò la corona della vita. Questa corona della vita non ha a che fare con la salvezza spirituale. La Bibbia parla di 5 corone.
I 5 tipi di corone sono: –
- Corona della giustizia
- Corona incorruttibile
- Corona della vita
- Corona di gloria
- Corona di gioia
La corona della vita la troviamo anche in Giacomo 1:12 ” Beato l’uomo che sopporta la tentazione, perché una volta superata la prova riceverà la corona della vita che il Signore ha promesso a quelli che lo amano.”
La corona (gr. Stephanos) della vita è una corona per le persone che hanno sopportato pazientemente prove e persecuzioni. È per le persone che affrontano coraggiosamente la persecuzione fino alla morte.
Si tratta di perseverare nella prova e non a caso Gesù si rivolge a Smirne parlano di prova, tribolazione, perseveranza, morte seconda e prima di parlare del premio finale (la corona) esorta a NON AVERE PAURA. Ed è qui che i voglio soffermare: la paura.
La paura non è il nostro stato originale e naturale dell’essere.
La paura è il nostro istinto di sopravvivenza innato. È lì per la nostra protezione. Ci consente di uscire di corsa da una situazione pericolosa, di affrontare una minaccia immediata.
La paura è un istinto di sopravvivenza ed è quindi innanzitutto collegata alle nostre origini.
Molto spesso è una reazione al dolore o alla paura del dolore.
Il dolore ci insegna a reagire già dal momento in cui veniamo al mondo. La prima reazione che abbiamo è… piangere. E come dei neonati, quando qualcuno risponde alle nostre grida facendo qualcosa per farci sentire meglio, apprendiamo che il pianto è una reazione utile al dolore o al disagio.
Molte delle nostre azioni e reazioni si svolgono inconsciamente, il che significa che prendiamo molte delle nostre decisioni senza pensarci troppo sul perché le stiamo prendendo. Proviamo un’emozione o un bisogno e semplicemente accettiamo e obbediamo, senza mai veramente chiederci perché sia lì. In effetti, molti di noi vivono con un carico silenzioso di paura che colpisce tutte le nostre azioni e scelte. È come cercare di funzionare sotto un pesante carico di mattoni che non sappiamo nemmeno che stiamo trasportando.
In sostanza, tutte le nostre scelte possono essere ricondotte a due fonti opposte: l’amore o la paura. In effetti, a volte le nostre azioni si basano su una combinazione delle due, ma ogni volta che la paura è presente, è probabile che rispondiamo con una sorta di azione negativa. E più permettiamo alla paura di guidare, più ci allontaniamo dall’amore.
Quando le nostre azioni sono radicate nell’amore, veniamo da un luogo di pienezza spirituale e sicurezza di sé.
Quando le nostre azioni sono radicate nella paura, veniamo da un luogo di separazione e mancanza. Viviamo nella paura del ridicolo, del rifiuto e del fallimento. Temiamo di perdere ciò che è nostro.
Vivere nella costante paura è tossico. Ci prosciuga e ci impedisce di essere migliori. Ad esempio, hai mai avuto una brutta relazione perché avevi paura di stare da solo o di non trovare mai nessun altro? Hai mai continuato a lavorare in un vicolo cieco perché temevi il processo di trovarne uno nuovo?
A volte la paura è ancora più sottile: ti assicuri che il tuo prato venga falciato ogni fine settimana perché ami il suo aspetto o perché hai paura di cosa potrebbero pensare i tuoi vicini se lo lasciassi crescere un po ‘?
Oggi fai del tuo meglio per vivere consapevolmente. Riconosci i motivi delle tue azioni e lascia che l’amore faccia la guida, non la paura.
In tempi come questi è difficile non avere paura. Quello che sta accadendo è terribile e ciò che si prospetta davanti a noi ci palesa che le profezie bibliche si stanno compiendo. La paura è una delle emozioni più debilitanti conosciute. È incredibilmente potente. Penetra nel cuore, avvelena lo spirito e paralizza l’anima. Può interessarti non solo emotivamente, mentalmente e spiritualmente; ma può anche influenzarti fisicamente.
Gesù trascorre gran parte del dodicesimo capitolo di Luca rassicurando e incoraggiando i suoi seguaci di fronte a possibili circostanze catastrofiche. “Vi dico, amici miei, di non temere coloro che uccidono il corpo e dopo non possono più fare nulla” (v. 4). “Pertanto, ti dico, non preoccuparti della tua vita” (v. 22). E poi nel versetto 32 “Non aver paura, piccolo gregge, perché è il piacere di tuo Padre darti il regno” (v. 32).
Il nostro destino e il futuro di Dio per noi non sono determinati da chi è il nostro presidente e cosa fa, o cosa potrebbe accadere nella nostra nazione.
Forse viviamo paura, preoccupazione, panico, depressione e molto altro in questo momento. Ma in tutto questo, abbiamo Dio. Abbiamo la sua pace e possiamo concentrare i nostri pensieri solo sulla sua pace.
Infine, un piccolo pensiero su Smirne che oggi è Izmir, parola che serva da Mirra, il prodotto principale della città. La mirra simboleggia l’unzione dei sacerdoti. ESODO 30:23 “Prenditi anche i migliori aromi: di mirra vergine, cinquecento sicli; di cinnamomo aromatico, la metà, cioè duecentocinquanta sicli; di canna aromatica, pure duecentocinquanta”. Ma non solo. La mirra veniva usata nell’imbalsamazione e nella conservazione dei corpi – quindi abbiamo connotazioni di “Sopravvivenza alla morte” e la promessa di Resurrezione.
La composizione dell’olio dell’unzione sacra, secondo l’arte del profumiere, ci è data in Esodo 30: 22-25. Sebbene siano state aggiunte altre spezie, nota l’importanza fondamentale della mirra:
” Inoltre il Signore parlò a Mosè, dicendo: Prendi anche te le principali spezie, di pura mirra cinquecento sicli, e di cannella dolce metà, perfino duecentocinquanta sicli, e di dolce calamo duecentocinquanta sicli, e di cassia cinquecento sicli, dopo il siclo del santuario, e di olio d’oliva un bue: e lo farai un olio di unguento santo, un unguento composto secondo l’arte del farmacista: sarà un olio santo per l’unzione.”
Dei cinque ingredienti speciali che comprendevano l’olio dell’unzione sacra, la mirra è menzionata per prima, è il doppio della quantità di cannella e calamo ed è l’unico elemento che deve essere puro o in forma liquida. Non c’è dubbio che la mirra sia l’elemento fondamentale dell’olio per l’unzione.
In realtà, la mirra proviene da un piccolo cespuglio spinoso che porta piccoli frutti simili a prugne. Il tronco e i rami di questo cespuglio emanano una resina di gomma, che inizialmente è oleosa, ma che si indurisce quando viene messa su quadrati di legno o pietre. Il prodotto finale è una costosa fragranza oleosa a base di olio che ha un odore forte e dolce. La Mirra era una fragranza molto ricercata nel mondo antico.
Dove voglio arrivare? Sembra che il simbolismo della mirra nella Bibbia non sia in realtà prevalentemente quello della sofferenza e della morte, ma esattamente il contrario. È il simbolo della benedizione e della vita. Questo è il suo uso nell’Antico Testamento, sia con l’olio dell’unzione sacra che con il suo uso come dolce fragranza nel Cantico dei Cantici. Pertanto, nel Nuovo Testamento, dobbiamo vedere il lato positivo del suo effetto nelle situazioni di morte e sofferenza come questa in Apocalisse 2. Supera l’odore terribile di un corpo in decomposizione e promette una corona di vita a coloro che sono fedeli nei momenti di sofferenza.